{"id":30514,"date":"2021-03-01T00:34:00","date_gmt":"2021-02-28T23:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.forum-soegel.de\/information\/?p=30514"},"modified":"2021-04-20T20:02:50","modified_gmt":"2021-04-20T18:02:50","slug":"die-alte-seidenstrasse-in-china-teil-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.forum-soegel.de\/information\/2021\/03\/die-alte-seidenstrasse-in-china-teil-1\/","title":{"rendered":"Die alte Seidenstra\u00dfe in China \u2013 Teil 1"},"content":{"rendered":"\n

Die Seidenstra\u00dfe war ein weit verzweigter Handelsweg, der schon in der Antike China mit dem Mittelmeer verband. Urspr\u00fcnglich hatte diese Karawanen- und Schiffsroute verschiedene Namen, bis 1877 der Ostasienforscher Ferdinand von Richthofen, Onkel des Weltkrieg I Fliegers Manfred von R., die Bezeichnung Seidenstra\u00dfe pr\u00e4gte. – In einem fr\u00fcheren Artikel wurde \u00fcber die L\u00e4nder Turkmenistan, Usbekistan, Kirgisistan und Tadschikistan berichtet. Sie bildeten seit alters her das Territorium, durch das die Seidenstra\u00dfe in Zentralasien f\u00fchrte. Jetzt soll einiges von der Seidenstra\u00dfe in ihrem Ursprungsland China vorgestellt werden.<\/p>\n\n\n\n

Sie erstreckt sich in China \u00fcber eine Strecke von 5000 bis 6000 Kilometern von der Provinz Xinjiang oder Sinkiang im Westen des Riesenlandes bis zur Stadt Xian in der \u00f6stlichen Mitte. Xinjiang bildet die Heimat des Turkvolkes der Uiguren. Es wird langsam \u00fcberlagert von den kulturell andersartigen Hanchinesen. Noch ist das 1,6 Millionen qkm messende Xinjiang islamisch gepr\u00e4gt. Neben fruchtbarem Land formen Gebirge, Steppen und gro\u00dfe W\u00fcsten das Gebiet. Seine Hauptstadt ist Urumqi. Von hier aus ist der Autor noch vor der Coronapandemie der antiken Seidenstra\u00dfe zun\u00e4chst nach Westen und dann Richtung Osten mit Bussen, Eisenbahnen und Flugzeug gefolgt.<\/p>\n\n\n\n

Urumqi am Rande des Tianshangebirges spielte f\u00fcr den Handel der Seidenstra\u00dfe keine bedeutende Rolle. Die Stadt r\u00fchmt sich, die am weitesten von einem Meer entfernte zu sein (2250 km). Fr\u00fcher galt der Ort als ein von Ganoven und Kriegsherren beherrschtes Nest. Heute ist es eine friedliche Gro\u00dfstadt, in der die B\u00fcrger morgens und abends auf Pl\u00e4tzen und Stra\u00dfen in Formationen tanzen und Gymnastik oder Schattenboxen vollf\u00fchren. Eine wichtige Attraktion stellt das Provinzmuseum dar mit Beispielen der uigurischen Kultur und vor allem mit anthropologisch bedeutenden 3000 Jahre alten Mumien, vermutlich indoeurop\u00e4ischen Ursprungs.<\/p>\n\n\n\n

Der Weg nach Westen f\u00fchrt entlang des Nordrandes der W\u00fcste Taklamakan. Die fr\u00fchere \u00dcbersetzung des Namens mit \u201eLand ohne Wiederkehr\u201c ist vermutlich falsch, dennoch bildete die ca. 230 000 qkm gro\u00dfe W\u00fcste eine t\u00f6dliche Gefahr f\u00fcr den Reisenden. Bei dem Ort Kuqa lohnt es sich, die aus dem 4. Jahrhundert n. Chr. stammenden Ruinen der buddhistischen Klosterstadt Subashi zu besuchen. Sie wurde vor ca. 800 Jahren zerst\u00f6rt und verlassen. Der W\u00fcstensand hat an den Lehmruinen genagt. Dennoch l\u00e4sst sich erahnen, welche gro\u00dfe Bedeutung die Kl\u00f6ster hatten. Auf dem Weg nach Kashgar bietet sich ein Abstecher zu den alten Kizil-1000-Buddha-H\u00f6hlen an, die in eine hohe Felswand geschlagen wurden. Sie sind teils nur auf \u00fcber dem Abgrund schwebenden Holztreppen zu erreichen.<\/p>\n\n\n\n

Der westlichste Ort der Reise, Kashgar, ist mit seinem orientalischen Flair besonders faszinierend. Er bildete einen Mythos an der Seidenstra\u00dfe. Hier trafen die n\u00f6rdlichen und s\u00fcdlichen Routen der Handelsstra\u00dfe aufeinander und spalteten sich wieder auf nach Westen und S\u00fcden. Der Hauptplatz wird zwar von einer riesigen Maostatue dominiert, die restaurierte Altstadt mit Gark\u00fcchen, verwinkelten Gassen und vor allem ihren Menschen in orientalischen Trachten weisen die Stadt mehr dem muslimischen Orient zu als dem restlichen China. Das Grabmal des Abakh Hodscha, ein bunter \u00fcberdachter Basar und die gr\u00f6\u00dfte Moschee Chinas, Id-Kah, unterstreichen den t\u00fcrk-islamischen Charakter. In einem gro\u00dfen Nachtmarkt voller Restaurants treffen orientalische und chinesische Liebe f\u00fcr gutes Essen aufeinander. Unvergesslich bleibt jedem Besucher der gewaltige sonnt\u00e4gliche Viehmarkt am Rande der Stadt. Er ist allerdings nichts f\u00fcr schwache Nerven, f\u00fcr Vegetarier und f\u00fcr Tiersch\u00fctzer. Schafe werden roh von Ladefl\u00e4chen gezerrt und geschlachtet. \u00dcberall h\u00e4ngen geh\u00e4utete Kadaver oder liegen abgeschnittene K\u00f6pfe unter Schlachtertischen. Was aus den dazu geh\u00f6renden Schafen wurde, sieht man auf rauchenden \u00d6fen. Die Mengen an Kebabs k\u00f6nnten wohl die gesamte Einwohnerschaft Kashgars ern\u00e4hren. Schafe werden auf dem Boden geschoren. Zum Verkauf angebotene Schafe und Rinder stehen kaum bewegungsf\u00e4hig angebunden in langen Reihen. Man kann sich an diesem Treiben nicht satt sehen und westlich-gesittet gruseln. \u00c4u\u00dferte man tiersch\u00fctzerische Bedenken, w\u00fcrden die Einheimischen wohl nur den Kopf sch\u00fctteln \u00fcber so viel fremdartige Ignoranz.<\/p>\n\n\n\n

Der Weg f\u00fchrt weiter Richtung Osten entlang des S\u00fcdrandes der Taklamakan, begleitet von einem der dort ber\u00fcchtigten schwarzen Staubst\u00fcrme. China hat von Nord nach S\u00fcd durch die W\u00fcste eine asphaltierte Stra\u00dfe gebaut. Sie wird gegen Verwehungen beiderseits von w\u00fcstenharten B\u00e4umen gesch\u00fctzt, die durch Tr\u00f6pfcheninfusionen bew\u00e4ssert werden, bis ihre Wurzeln das Grundwasser erreichen. Zur Wartung der Schl\u00e4uche und Pumpen sind auf der Strecke von knapp 800 km H\u00e4user mit W\u00e4chtern postiert. So sind der Durchquerung des Sandmeers die fr\u00fcheren M\u00fchsale und Gefahren genommen. Gleichwohl empfindet man die Ein\u00f6de w\u00e4hrend einer 14-st\u00fcndigen Fahrt. Sie endet im Tarimbecken. – Damit nicht in Vergessenheit ger\u00e4t, wo man unterwegs ist, wird anderntags eine Seidenspinner- und -weberei besucht.<\/p>\n\n\n\n

Von dort aus geht die Reise in die Tiefe des Turfanbeckens. Es hei\u00dft zu recht Glutofen Chinas. Denn sein tiefster Punkt befindet sich 154 m unter Meeresniveau. Zum Ende Mai werden in der Stadt Turfan noch angenehme 40 bis knapp 45 Grad gemessen im Schatten, sofern vorhanden. Trotz der Hitze lohnen sich in der Umgebung viele Besichtigungen. Die Stadt Jiaohe existierte bereits in vorchristlicher Zeit als wichtiges Herrschafts- und Handelszentrum, bis sie von Dchingis Khan zerst\u00f6rt wurde. Die H\u00e4user und dicken Lehmmauern zeugen von ihrer Bedeutung, wenn sie auch langsam verfallen. Ein weiterer H\u00f6hepunkt sind die Bezeklik-H\u00f6hlen. Sie erstrecken sich oberhalb eines Tals als Galerie. Alle H\u00f6hlen wurden bemalt und freskiert mit Motiven des Buddhismus. Die Fresken weisen kaum Zerst\u00f6rungen auf, da sie, wie es in einem Bericht ironisch-untertrieben hei\u00dft, dem portativen Ehrgeiz westlicher Forscher des 19. Jahrhunderts entgingen. –  Nicht weit entfernt findet man die innen malerisch ausgeschm\u00fcckten Gr\u00e4ber von Astana. Sie wurden zwischen 300 und 800 n. Chr. genutzt. –  Weitere Sehensw\u00fcrdigkeiten Turfans sind die Emin-Moschee mit stilreinem afghanischem Minarett und die alten Karez-Kan\u00e4le. Sie versorgten die W\u00fcstenstadt unterirdisch mit Wasser. – Der Unterzeichner muss angesichts der vielen kulturellen Sehensw\u00fcrdigkeit etwas Profanes gestehen: Ihm sind ganz besonders in Erinnerung die unglaublich aromatischen Turfanrosinen geblieben. Sie erhalten ihr einmaliges Aroma durch die blitzschnelle Trocknung im hei\u00dfen W\u00fcstenwind.<\/p>\n\n\n\n

Von der Taklamakan geht\u2019s an den S\u00fcdrand der Gobi, also zur n\u00e4chsten W\u00fcste. Bei Dunhuang t\u00fcrmt sich ein Meer von bis zu 300 m hohen Sandd\u00fcnen auf. Sie umgeben den Mondsichelsee. Er wurde seit 2000 Jahren nicht zugeweht. Der malerische Mingyue-Pavillon ist zwischen Seeufer und D\u00fcnen eingeklemmt. Die D\u00fcnen geben bei rutschendem Sand verschiedene T\u00f6ne von sich. Sie werden deshalb singende D\u00fcnen genannt.<\/p>\n\n\n\n

Wenige Kilometer entfernt befindet sich ein weiterer H\u00f6hepunkt der Seidenstra\u00dfenkultur und zwar erneute 1000-Buddha-H\u00f6hlen: die Mogao-Grotten. Hier reihen sich viele bemalte alte H\u00f6hlen aneinander. Im 4. Jahrhundert n. Chr. hatte ein buddhistischer M\u00f6nch dort eine Vision, grub eine erste Grotte in den weichen Stein und malte sie aus. Ihm folgten 1000 Jahre lang andere Gl\u00e4ubige.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcber den Jiayu-Pa\u00df erreicht man durch bizarre Gebirgslandschaft das Ende der Gro\u00dfen Mauer aus der Mingzeit (1368 bis 1644 n. Chr.). Sie m\u00fcndet in ein gewaltiges Fort. Der Architekt hat den Steineverbrauch der Geb\u00e4ude angeblich so gut berechnet, dass von Millionen Steinen nur einer \u00fcbrig blieb. Zum Beweis liegt er auf einem Mauervorsprung.<\/p>\n\n\n\n

Etwa 200 km entfernt trifft man auf ein Naturschauspiel von bet\u00f6render Sch\u00f6nheit. Bei Thangiye darf man den Danxia-Geo-Park nicht vers\u00e4umen. W\u00fcstenhafte Berge, m\u00f6glicherweise versteinerte D\u00fcnen, entwickeln ein Farbspektakel, das bei jeder Ver\u00e4nderung der Sonneneinstrahlung changiert. Verl\u00e4sst man das Gebiet, ist man trunken von dem Farbenrausch der Natur.<\/p>\n\n\n\n

Hier endet der erste Teil der Reise auf der antiken Seidenstra\u00dfe. Demn\u00e4chst wird sie fortgesetzt mit einem Schlusspunkt in Peking.<\/p>\n\n\n\n

Text\/Bilder: UM<\/p>\n\n\n\n