{"id":13446,"date":"2014-05-01T19:29:33","date_gmt":"2014-05-01T17:29:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.forum-soegel.de\/information\/?p=13446"},"modified":"2014-05-01T19:29:33","modified_gmt":"2014-05-01T17:29:33","slug":"demokratie-ohne-demokraten-die-weimarer-republik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.forum-soegel.de\/information\/2014\/05\/demokratie-ohne-demokraten-die-weimarer-republik\/","title":{"rendered":"Demokratie ohne Demokraten? – Die Weimarer Republik"},"content":{"rendered":"

S\u00f6gel – Ein Teil des vierten Raums der Geschichtswerkstatt in S\u00f6gel befasst sich, wie bereits geschildert, mit dem Kaiserreich. Das Kaiserreich war nicht v\u00f6llig undemokratisch. Es war, salopp ausgedr\u00fcckt, eine Demokratie mit angezogener Handbremse. Diese Handbremse bestand neben politischen\u00a0 Strukturen aus Autoritarismus und \u00fcberzogenem Patriotismus. Die Menschen, die in diesem System erzogen worden waren, wurden nach dem Ende des Krieges ins f\u00fcr sie kalte Wasser der Demokratie geworfen. Ihre traditionelle Lenkung, ihre Werte und Vorbilder hatten sich zerbr\u00f6selt. Sie suchten nach neuer Orientierung und Lebenssicherheit, um die Kr\u00e4nkungen zu \u00fcberwinden. Der Verlust des kaiserlichen \u00dcbervaters, dieses f\u00fcr viele personifizierten \u00dcber-Ichs (Gewissen, Sitz von Normen und Werten), die Schmach des verlorenen Krieges, der teils nicht zu Unrecht als b\u00f6sartig empfundene Versailler Vertrag, die wirtschaftliche Not, das Tohuwabohu der Weimarer Gr\u00fcnderjahre, die Inflation, k\u00f6rperliche und seelische Verletzungen des Krieges, das alles musste \u00fcberwunden werden in einem sozio-politischen System, mit dem man fremdelte. Denn auch Demokratie muss gelernt und erfahren werden.<\/p>\n

Woher sollten gen\u00fcgend viele Demokraten kommen, um diese Abgr\u00fcnde zu \u00fcberwinden? Der zweite Teil des vierten Raums der Geschichtswerkstatt widmet sich dieser Problematik. Er geht der Rolle der Kirchen nach. Er zeigt den Aufstieg der NSDAP und bel\u00e4sst es nicht im mehr oder weniger fernen Bereich allgemeiner deutscher Geschichte, sondern projiziert diese auf das Emsland, auf S\u00f6gel und konkrete Personen sowie Ereignisse. Wussten Sie, dass die katholische Kirche bis Anfang 1933 so strikt gegen den Nationalsozialismus eingestellt war, dass sogar NSDAP-Mitglieder nicht kirchlich beigesetzt werden durften? Die \u00f6ffentliche Ablehnung der NSDAP durch die Kirche \u00e4nderte sich im Laufe des Jahres 1933, als die Kirche sich f\u00fcr so etwas wie die innere Emigration entschied, wohl um sich selbst zu erhalten und ihre Mitglieder nicht zu gef\u00e4hrden. Von der staatsh\u00f6rigen protestantischen Kirche spaltete sich im September 1933 die bekennende Kirche unter Niem\u00f6ller ab. Im katholischen Emsland wurde die NSDAP im Vergleich zum restlichen Deutschland nur von wenigen Menschen gew\u00e4hlt. Engagierter K\u00e4mpfer gegen die Faschisten war das Zentrum. (Es hatte allerdings r\u00fcckblickend doch seinen S\u00fcndenfall, indem es 1933 dem sog. Erm\u00e4chtigungsgesetz zustimmte – gegen den Willen Br\u00fcnings.) Im Emsland gab es eine Vielzahl von Veranstaltungen des Zentrums, bei denen unter anderen Br\u00fcning und der Vater des jetzigen Ehrenb\u00fcrgermeister S\u00f6gels,Heinrich Wellenbrock, auftraten.<\/p>\n

Das, was hier nur kurz angerissen wurde, k\u00f6nnen Sie in der Geschichtswerkstatt unterlegt mit Zahlen, Schaubildern, Videosequenzen, Zeitungsausschnitten u. a. m. erleben und sich in die Weimarer Zeit hineindenken und -f\u00fchlen.<\/p>\n

Text\/Foto: Uwe M\u00fcller<\/p>\n

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